22        五音：宮、商、角、徵、羽，五音分配四時，秋屬商聲，其聲敏疾，西方即指秋而言

23        夷則：樂律名，古代十二樂律，「夷則乃陽律」六種中之第二律，配屬七月。

24        A商與傷同音 B 此句由商音之肅殺感念至天地萬物之生死存亡而悲傷之感覺

25        A: 夷，夷則也，樂律名，古代十二樂律，夷則乃上陽律中之第五律，配合屬於秋七月。

戮：音六或作剹，殺也.國語：「殺其生者而戮其死者」即後世戮尸之刑。(殺，讀入聲)

        B: 物遇感而當殺：殺，要讀去聲，如晒。衰也，滅也，差也。

26        嗟夫…… 萬事勞其形，七句，接上引起歎息，由草木至人類同為天地化生之物，而人類為萬物之靈(語見書經)，有生之年，內憂外患。感動其心而勞其形體。與草木飄零不同也。靈，精明也。

27        A: 動：感觸衝動也。，中，內心也。B: 精，精神也。二句謂吾人每日接觸外間事物，引起憂傷，必定影響(搖動)其精神也。

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歐陽子¹方夜讀書，忽有聲自東南來者，悚²然而聽之，曰：「異哉！初淅瀝³以蕭颯，忽奔騰⁴而砰湃，如波濤⁵夜驚，風雨驟至。其觸於物也，鏦鏦錚錚⁶，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚⁷疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。

 

予謂童子：「此何聲也？汝出視之！」童子曰：「星月潔皎，明河⁷在天，四無人聲，聲在樹間。」

 

予曰：「噫嘻！此秋聲也，胡為乎來哉？蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條¹²，山川寂廖。故其為聲也，淒淒切切¹³，呼號¹⁴憤發。豐草綠縟¹⁵而爭茂，佳木葱蘢¹⁶而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃一氣之餘烈。 夫秋，刑官也，於時為陰；又兵象也，於行為金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之生物，春生秋實。故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老則悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。

 

「嗟乎，草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈。百憂感其心，萬事勞其形。有動乎中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！」

童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之歎息。